鄧小平自我平反六四 亞洲週刊 二十三卷二十二期 (2009-06-07)

鄧小平南巡，落實沒有趙紫陽的趙紫陽路線，也使中國可以期盼沒有胡耀邦的胡耀邦路線。


人性是沒有斷層的。 這是觀察六四事件的一個重要的切入點。恰恰是人性的一線曙光， 穿越了血腥和痛苦的長夜，也見證了星雲大師和許家屯的奇緣。

因為星雲和許家屯本來就是兩個世界的人物。星雲是佛教高僧，許家屯是無神論者。星雲與國民黨高層關係密切，而許家屯則是共產黨的高幹。但正如法國大文豪雨果所說，在一切革命原則之上的，還有人道的原則，而他們僅僅是在香港灣仔的一次飯局中邂逅，即結下了生死相依的緣份。

這也許是六四事件中溫暖人心的一幕。在政治鬥爭的末路中，只有佛門可以投奔，只有一面之緣的和尚可以投靠。而他們的緣份，也在六四二十週年的當兒，展示中國在「後六四」發展中的奇特軌跡。

研究六四歷史的學者，都不會不同意：六四當天最後下達開槍命令的是鄧小平。這也使他在晚年中背負了歷史的罵名，但也恰恰是他，在生命的最後歲月中，作出了巧妙的安排，實質上自我平反六四，讓「沒有趙紫陽的趙紫陽路線」落實，也讓和胡耀邦關係密切的胡錦濤接上了班，當了黨的最高領導人，也讓當年和趙紫陽一道的溫家寶接任總理，成為政府的最高領導人。

事實上，在一九八九年的六月五日，當全球中國人都陷入了絕望的深淵之際，沒有人會預料到二十年後的中國是這樣的光景：中國崛起成為世界第二大的經濟體，中國的汽車產量和銷售量，第一次超越了美國。中國在全球化體系中擔任重要的角色，不僅被譽為「世界工廠」和「世界市場」，也成為金融海嘯中力挽資本主義狂瀾的一股力量。

這當然是因為鄧小平九二年的南巡，在經濟領域中悄悄地推動了一條「沒有趙紫陽的趙紫陽路線」，經濟上全面放開，融入了全球化的經濟體系，而在政治上則是不搞爭論，擺脫了意識形態之爭，解放了中國民間的巨大生產力，創造了這十幾年的經濟奇蹟。

這是巨大的歷史諷刺，中國在六四悲劇的土壤中，意外地用鮮血澆灌出艷麗的市場經濟花朵，擺脫了教條的束縛，也提升了全民的生活品質。但滿園經濟的春色，卻掩不住政治改革滯後的痛苦。權力不能制衡，貪污腐敗事件也上升到共和國歷史的高峰，而當前在網路上沸騰的「鄧玉嬌刺殺淫官案」，更反映民間對政治變革的渴望。

這也是歷史期待拐點的時刻。讓沒有斷層的人性，來呼喚一度斷層的政治改革。今日的中國，是否可以出現一個「沒有胡耀邦的胡耀邦路線」，完成二十多年前中國未完成的政治改革？被視為師承胡耀邦的胡錦濤，是否可以展現「二胡」的魅力，尋回飄遠了的時代共鳴？■

邱立本  ¶ 1:38 AM